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窗帘新闻

今天,花园里办公不再是梦想

时间:2010-05-11 19:50来源:http://www.bountysz.com 作者:福田窗帘 点击:
  


花园交通图


 

国际大都市——花园写字楼蔚然成风

 

  上午十点,Anna经过宽敞明亮的走廊,和正在茶室小憩的Lucy问了个好,来到楼下的花园旁的咖啡座,遮阳伞下来访的朋友正悠闲地喝着曼巴等着她——这既不是公园也不是酒店,是比尔盖茨在美国西雅图东郊的雷德蒙德市打造的花园般的微软园区。

 

  微软的员工置身其中精神轻松愉快,工作效率高,精彩的研发创意层出不穷企业的业绩节节攀升;同时微软园区也因此成了一个旅游者观光的景点,很多去美国的游客都会慕名而来,更加提升了公司的形象。参观过微软的朋友回到国内都会用一种羡慕和神往的表情介绍那里的点点滴滴,我们什么时候也能在花园里办公?

 

  在一个地区的城市化进程加速,经济活动极速增加的阶段,写字楼、中央商务区等集中办公场所应运而生,不同写字楼因定位和经营理念的差别,各具特质,潜移默化地选择了入驻企业的品位和文化取向,风行一时。但繁华的闹市,拥挤的交通、噪音和空气污染的充斥,工作状态的压抑也随之而来,企业成长甚至无形中受到写字楼的场所局限,无法达到同步成长。因此从20世纪50年代欧洲开始出现世界第一个商务花园以后,商务花园开始在纽约、伦敦、新加坡、东京等城市产生并风靡至今。在美国,一半以上的跨国公司、大中型企业及科研机构都拥有自己的商务花园。在欧洲许多城市,商务花园更是主要的甚至是唯一的办公物业。这些企业选择在交通便利,甚至紧邻飞机场的城市边缘,建造低密度、高绿化率的办公物业,引发一场“逆城市化”发展潮流。

 

  与纽约、东京、柏林等国际化大都市相比,国内一些超大城市的人口压力、交通压力、办公空间的压力显得更为严重。

 

  以北京为例,以往“摊大饼”式的城市规划,使北京市中心区积聚了过多的功能、过多的人口,交通不畅、城市发展失衡,城市服务功能不堪重负,直接影响了北京经济社会可持续发展的实现。人口的高速膨胀北京市带来了一系列的就业难、住房难、交通难等问题。如何缓解城市压力、怎样合理利用空间成为北京市急需解决的问题。

 

  随着中国高科技产业、企业的迅速发展,及国外大型高科技企业的入驻,CBD商圈、中关村商圈等过于集中的高密度商务中心区,及其他功能欠完善的商业区域,已经很难为北京的创意型企业和高科技产业提供更适合的办公环境。 因此21世纪初,北京的商务花园终于开始零星出现北京,目前已经初具规模,一些城市非中心地段的花园商务办公项目已呈现规模发展的态势。

 

  非中心区域逐渐与CBD对应的新名词,非中心区域的商务花园,如果能够在产业结构上连接商务区与工业基地的重要中枢交通网络,将是大型企业选址的首选。在商务花园起步较早的国家,对于建造商务花园选址除了很高的生态环境要求外,发达的交通也是很重要的标准,甚至有的企业要求将自己的企业总部建在机场附近。

 

  天人合一的宇宙观——中国建筑文化精髓

 

  回归自然,打造生态化办公环境,并非一种营销噱头,而是基于城市发展的现实的一种回归和必然之路,正是我们传统文化——天人合一哲学思想的体现。

 

  奥运会的开幕式,让全世界人见识了中国传统文化的灿烂辉煌与博大精深,2008位武者排列成宇宙圆型进行的太极表演令人叹为观止,“宇宙中心”天真烂漫的孩子们在画卷上尽情挥洒彩笔,描绘着天地人的画卷,充分体现了传统与未来的交融,表现了人与自然和谐相处,把天人合一的境界诠释到了极致。

 

  在中国天人合一的哲学观深入到了中国人的骨髓,化为对一切中国文化、一切中国艺术不知不觉的统摄。离开了天人合一,就没有办法谈中国文化,儒家立己立人、民胞物与的仁爱之心,道家万物与我为一的宽容胸襟,佛家普度众生、悲悯天下的情怀,都基于对天地关系的颖悟;离开了天人合一,也没有办法谈中国艺术,中国艺术生命化、虚灵化、写意化的特征,中国艺术的意境,无一能够离开天人合一的宇宙观去探讨去发现。天人的相通一致,大自然运动变化所表现的规律,就是人类生活所应该遵循的规律。

 

  中国现代历史学家钱穆认为,天人合一是中国文化对于人类最大的贡献:“中国文化特质,可以‘一天人,合内外’六字尽之”。 艺术史家苏立文说:“世界上没有一种文化如此强调自然的形态与模式,而把人类的地位看得如此卑微。”建筑史学家N-舒尔茨在《西方建筑的意义》曾写道:“建筑是一个活生生的现实,自远古以来,建筑就帮助人们建立其存在的意义,因为建筑,人类在空间和时间中获得一席之地。”建筑作为一项人类活动,其终极关怀是指向人类自身的。建筑与自然环境发生关系,同时与人的精神和文化发生关系,作为人类存在的物的象征,折射了人类的理想。如果在建筑学中存在“天人合一”的精神,那么这种精神将表现为两个维度,一是接近外在的“天”,二是协调内在的“人”,并在两者之间建立永恒的联系。

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